رفيعا على الكافي « 1 » وكذا اشتبه صاحب الذريعة في موضع من كتابه بين الكتاب وحاشية الكافي للمولى رفيع الدين محمّد بن حيدر الحسني النائيني ( ت 1082 ق ) . « 2 » لكنّ التحقيق أوّلًا : أنّ هذا الأثر ليس شرحاً على الكافي أصلًا ، ودليل هذا المدّعى أنّ نسخة من هذا الكتاب موجودة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي بطهران ( برقم 7991 ) ، ويلاحظ فيها شرح المؤلّف على بعض الأحاديث التي أوردها بعنوان شواهد مذهب الإسلام ، وهي : 1 . شرح توحيد المفضّل . 2 . شرح رسالة الإهليلجة . 3 . شرح وصيّة موسى بن جعفر عليه السلام لهشام بن الحكم . 4 . شرح قنوت الإمام الكاظم والجواد والهادي عليهم السلام . 5 . شرح زيارة الجامعة وحقيقة وجود صاحب الأمر عليه السلام . ثمّ أورد في خاتمة الكتاب ترجمة بعض مشايخ الشيعة من صدر الإسلام وبعده ، وقد أكثر النقل فيه من كتاب مجالس المؤمنين لقاضي نور اللَّه التستري ، ثمّ أورد أسامي جماعة من علماء معاصريه . « 3 » وثانياً : أنّه تأليف صاحب الشرح الذي بين يديك ؛ ودليله أنّ المؤلّف في مواضع من كتابه هذا نقل عن شواهد الإسلام ونسبه إلى نفسه ، منها : عند شرحه على رسالة الإهليلجة ( ج 1 ، ص 197 ) ، حيث قال : هذه الرسالة الشريفة من جملة بديع آثار أهل البيت عليهم السلام ، التي أودعتُها [ في ] كتاب شواهد الإسلام ، وشرحتها بالفارسيّة والعربيّة ، وأنا أذكر هنا ما ذكرت في شرح

--> ( 1 ) . انظر : رياض العلماء ، ج 7 ، ص 106 - 107 ؛ الفيض القدسي ، ص 257 ؛ إجازات الحديث ، ص 129 ؛ تراجم‌الرجال ، ج 2 ، ص 606 ؛ تلامذة المجلسي ، ص 101 ؛ الفهرس لمكتبة المرعشي ، ج 4 ، ص 385 ؛ وج 9 ، ص 258 ؛ الفهرس لمكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، ج 5 ، ص 371 ؛ الفهرس لمكتبة مدرسة الفيضية ، ج 1 ، ص 172 ؛ آشنايى با يك صد وشصت نسخهء خطى ، ص 25 . ( 2 ) . انظر : الذريعة ، ج 14 ، ص 242 . ( 3 ) . فهرست مجلس شوراى اسلامى ، ج 26 ، ص 476 - 478 .